目前分類:佛法 (36)

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"爾時世尊告虛空藏菩薩摩訶薩言:「善男子!吾今持此地藏十輪大記法門,付囑汝手,汝當受持,廣令流布。若諸眾生,於此法門,有能讀誦,思惟其義,為他解說,住正行者,汝當為彼守護十法,令於長夜,利益安樂。何等為十?一者,為彼守護一切財位,令無損乏;二者,為彼守護一切怨敵,令不侵害;三者,為彼守護,令捨一切邪見邪歸,十惡業道;四者,為彼守護,令免一切身語謫罰;五者,為彼守護,遮斷一切謗毀輕弄;六者,為彼守護,令於一切軌範尸羅,皆得無犯;七者,為彼守護,令悉除滅一切非人,四大乖反非時老病;八者,為彼守護,不遭一切非時非理,災橫夭歿;九者,為彼守護,命欲終時,得見一切諸佛色像;十者,為彼守護,令其終後,往生善趣,利益安樂。"


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看一眼,消無量業障。聞咒音,不入三惡道!


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"若當來世有善男子及善女人。能有受持此經典者。我當擁護。諸有願求皆令滿足。何以故。此善男子及善女人。能持此經是法器故爾時世尊。見九十億諸菩薩等及四天王如是請已。便作是言善男子。我此所說遍照光明藏無字法門。我得佛來未曾演說。今為汝等而演說之。善男子。彼未來世諸眾生等。若得聞此希有法門。當知是人久已成就無量福慧。當知是人則為承事供養於我。當知是人則為荷擔佛大菩提。當知是人決定當得成就辯才。當知是人決定當得清淨佛土。當知是人臨命終時定當得見阿彌陀佛菩薩大眾之所圍繞。當知是人常見我身在靈鷲山。及見此等諸菩薩眾。當知是人則為已得無盡法藏。當知是人得宿命智。當知是人不墮惡道。復次善男子。今我說是未曾有法。若當來世有善男子及善女人。設有已作五逆等罪。聞此法門若能書持讀誦解說。或勸他人書持讀誦及以解說。我見是人不墮惡道。其人所有諸煩惱障業障報障皆得清淨。其人來世具得五眼。其人則為一切諸佛所共灌頂。其人則為諸佛世尊及諸菩薩之所護念。其人來世在在所生具足諸根無有缺減"


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 為甲修寺大寶日藏嘎瓦上師為利益諸有緣眾生(尤其是漢地的熟緣有情),慈悲地特別在其家族秘密傳承的古老法本中精選出來的最具加持力的伏藏品祥瑞,還於百忙中親手繪製成圖,並且開許可放在電子網絡上,利益十方如母有情眾生!在此,希望所有見到此吉祥圖片的有緣信士,都能夠下載複製,懸掛於自家宅門或佛堂內,方位不論,多多益善,若結緣給同修佛友,可謂最有意義的結緣品。

此伏藏吉祥圖案為五方文殊師利菩薩之密意表法化現,如同文殊菩薩本身無二,具足菩薩身語意之圓滿加持。放置之處,可使一切乖戾變為吉祥圓滿,身康壽,家合安,遣除各種災障違緣,令風生水起,諸外道及小人皆可轉變為自己修法上的順緣,特別殊勝之處更在於如掛在佛堂之內,則不吉之人、忤逆罪者、有違三昧耶戒失毀誓言者、外道、魑魅非人類皆不會因其罪障而玷污佛堂聖潔。安巴根特同時亦是可清淨三業懺罪集福增慧開智的見解脫,故所有見到此瑞圖的眾生,都終究必將脫離苦海,歸於佛道!並將會對末法時代的眾生產生不可估量的利益。此為文殊師利菩薩親諭所言,大家盡可生信勿疑。


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"佛告弟子:『欲得報恩,為於父母書寫此經,為於父母讀誦此經,為於父母懺悔罪愆,為於父母供養三寶,為於父母受持齋戒,為於父母布施修福,若能如是,則得名為孝順之子;不做此行,是地獄人。』"

"佛告弟子:『欲得報恩,為於父母造此經典,是真報得父母恩也。能造一卷,得見一佛;能造十卷,得見十佛;能造百卷,得見百佛;能造千卷,得見千佛;能造萬卷,得見萬佛。是等善人,造經力故,是諸佛等,常來慈護,立使其人,生身父母,得生天上,受諸快樂,離地獄苦。』"


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由伏藏師「噶瑪林巴」所取出「文武百尊法」傳下,再由大成就者「米旁仁波切」結集。 黃底紅字,由內而外~
(一)吽字觀,六道金剛咒,金剛薩錘心咒,佩解脫
(二)不動明王心咒⋯⋯
(三)見解脫(四個角落),觀音心咒,蓮師心咒,空行母心咒,觸解脫,普賢王如來心咒,阿彌陀佛心咒,文武百尊心咒

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"故云:殺人者.人亦殺之;利人者.人亦利之。天曹賞罰.不漏毫釐。承 首相下問.老僧贈以真言。培 大帝渡人無量之舟。立世界轉禍為福之準。乃說偈曰:普利。普利。唵。普諦利。阿修羅。具此大神通。清淨開舍利。冤怨勿尋仇。茲爾華池滴。一點悟來因。高超三摩地。唵。揭諦。揭諦。摩訶修揭諦。摩訶薩婆訶。
無上大梵天王 慈光慧佛 解冤結菩薩(叩)"

"有能持此經卷.可以轉禍為祥。無論命宮所犯.消除神煞凶殃。無命可以錫命.殀壽可以添長。衣祿若還虧損.豐餘補註無疆。潔誠潔心禮拜.虔誦解劫靈章。"

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"聞此願王,一經於耳,所有功德,比前功德,百分不及一,千分不及一,乃至優波泥沙陀分亦不及一。或復有人,以深信心,於此大願,受持讀誦,乃至書寫一四句偈,速能除滅五無間業。所有世間身心等病,種種苦惱,乃至佛剎極微塵數一切惡業,皆得消除。一切魔軍、夜叉、羅剎、若鳩槃茶、若毗舍闍、若部多等,飲血啗肉諸惡鬼神,皆悉遠離。或時發心,親近守護。是故若人誦此願者,行於世間,無有障礙。如空中月,出於雲翳。諸佛菩薩之所稱讚,一切人天皆應禮敬,一切眾生悉應供養。此善男子,善得人身,圓滿普賢所有功德。不久當如普賢菩薩,速得成就微妙色身,具三十二大丈夫相。若生人天,所在之處,常居勝族,悉能破壞一切惡趣,悉能遠離一切惡友,悉能制伏一切外道,悉能解脫一切煩惱。如師子王摧伏群獸,堪受一切眾生供養。"

"善男子!彼諸眾生,若聞、若信此大願王,受持讀誦,廣為人說,所有功德,除佛世尊,餘無知者。是故汝等,聞此願王,莫生疑念,應當諦受。受已能讀,讀已能誦,誦已能持,乃至書寫,廣為人說。是諸人等,於一念中,所有行願,皆得成就;所獲福聚,無量無邊!能於煩惱大苦海中,拔濟眾生,令其出離,皆得往生阿彌陀佛極樂世界。」"


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未命名

此咒為空行文字,此咒由17世紀伏藏師敏久多傑取自岩藏,傳付教傳27代祖師 貢桑西拿,遞傳至今,垂慈世間,澤被六道,盡未來際。

凡見憶、禮讚、供奉者其功德為:

1.五毒將被清淨

2.將不墮下三道

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"佛告帝釋言。此呪名淨除一切惡道佛頂尊勝陀羅尼。能除一切罪業等障。能破一切穢惡道苦。天帝此大陀羅尼。八十八殑伽沙俱胝百千諸佛同共宣說。隨喜受持。大日如來智印印之。為破一切眾生穢惡道苦故。為一切地獄畜生閻羅王界眾生得解脫故。臨急苦難墮生死海中眾生得解脫故。短命薄福無救護眾生樂造雜染惡業眾生得饒益故。又此陀羅尼於贍部洲住持力故。能令地獄惡道眾生。種種流轉生死。薄福眾生。不信善惡業失正道眾生等。得解脫義故"

"佛告天帝。若人能書寫此陀羅尼。安高幢上。或安高山或安樓上。乃至安置窣堵波中。天帝若有苾芻苾芻尼優婆塞優婆夷族姓男族姓女。於幢等上或見或與相近。其影映身。或風吹陀羅尼。上幢等上塵落在身上。天帝彼諸眾生所有罪業。應墮惡道地獄畜生閻羅王界餓鬼界阿修羅身惡道之苦。皆悉不受亦不為罪垢染污。天帝此等眾生。為一切諸佛之所授記。皆得不退轉。於阿耨多羅三藐三菩提"

淨除一切惡道佛頂尊勝陀羅尼:

南摩 巴嘎乏爹 德來路戈呀 巴拉帝 維希 司打呀 布達呀 巴嘎乏爹 達帝呀他 嗡 偉修達呀 偉修達呀 薩瑪薩瑪 三曼達 乏巴薩 司巴拉那 嘎帝 嘎哈那 索巴哇 威修爹 阿比些 恰圖曼 蘇嘎打 乏拉乏嘎那 阿米里達 比曬該 瑪哈曼德拉 巴戴 阿哈拉 阿哈拉 阿優三達拉尼 修達呀 修達呀 嘎嘎那 維修爹 屋司尼薩 維嘎呀 維修爹 薩哈司拉 拉司米 三珠低爹 薩爾瓦達他嘎達 瓦羅嘎尼 沙的巴拉米達 巴里布羅尼 薩爾瓦達他嘎達 賀里達呀 帝施達那 帝施抵爹 瑪哈目德烈 乏及拉嘎呀 三哈達那 維須爹 薩爾瓦 瓦拉那巴呀 圖爾嘎帝 巴里 維修爹 巴羅帝 尼瓦爾達呀 阿優修爹 薩瑪呀 地施抵爹 摩尼摩尼 瑪哈摩尼 達他嘎達 布達戈帝 巴里修爹 維司波達 菩提修爹 加呀加呀 偉加呀偉加呀 司瑪拉 司瑪拉 薩爾瓦布達 帝施抵達 修爹 乏計里 乏計喇 嘎爾貝 乏計蘭 巴瓦度 麼麼麼 夏里蘭 薩爾瓦 薩多南加嘎呀 巴里維須爹 薩爾瓦嘎帝 巴里須爹 薩爾瓦達他嘎達 希佳美 薩瑪索薩 呀姆多 薩爾瓦達他嘎達 薩瑪索薩 帝施抵爹 菩提呀 菩提呀 偉菩提呀 偉菩提呀 布達呀 布達呀 偉布達呀 偉布達呀 薩曼達 巴里修爹 薩爾瓦達他嘎達 賀里達呀 帝施達那 帝施抵爹 瑪哈目德烈 司哇哈 

無佛頂髻尊勝佛母心咒:

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此真言功德不可思議,行者若能虔誠持誦一遍,即具足虔誦一字不缺之本經——金剛般若波羅蜜經——九千萬卷之功德,故為向不輕傳者,今此破例公開,實屬罕遇之殊勝機緣,切望行者勿以等閒視之。 密咒寶典一書第147頁所記載的『金剛經心髓咒』就是此咒。度亡力量極大。

  若能念誦金剛經一遍,再念誦此金剛般若無盡藏真言一至七遍,必能獲得念誦金剛經億萬遍的無量功德。

真言:
納莫邦嘎娃地。煎炸巴囉密打野。唵。納地。地打。衣哩施。衣哩施。密哩施。密哩施。悲納煙。悲納煙。納莫邦嘎娃地。不囉打木。不囉地。衣咧地。衣咧地。密咧地。密咧地。蘇咧地。蘇咧地。烏蘇咧。烏蘇咧。補育醫。補育醫。梭哈。

--西康諾那呼圖克圖法嗣大持明金剛上師阿闍黎耶蓮華金剛藏班智達吳潤江居士傳授

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南無藥師琉璃光如來(3稱)
南無日光遍照菩薩(3稱)
南無月光遍照菩薩(3稱)
南無十二藥叉大將(3稱)

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一般我們常唸的{往生咒}又稱為{四甘露咒},昔日龍樹菩薩發願往生極樂世界,夢感阿彌陀佛傳授他{四甘露咒}的{往生咒}!

阿彌陀佛的根本咒是{無量壽如來根本陀羅尼},又稱為{十甘露咒},記載在大正藏卷十九,其咒語的內容比{四甘露咒}更完備,所以也可以說是{完整版的往生咒}!

《大正藏第十九卷七十一頁》:
此無量壽如來陀羅尼。饞誦一遍。即滅身中十惡四重五無間罪。一切業障悉皆消滅。若苾芻苾芻尼犯根本罪。誦七遍已。即時還得戒品清淨。誦滿一萬遍。獲得不廢忘菩提心三摩地。菩提心顯現身中。皎潔圓明猶如淨月。臨命終時。見無量壽如來與無量俱胝菩薩眾。圍遶來迎行者。安慰身心即生極樂世界上品上生。證菩薩位。

《淨土十要第八.寶王三昧念佛直指卷下》:

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皈依、發心:
諸佛正法賢聖三寶尊,從今直至菩提我皈依,
我以所修施等諸資糧,為利有情故願大覺成。(三遍)

四無量心:
願諸眾生永具安樂及安樂因,

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誦此陀羅尼三七遍。即當入一切曼茶羅(壇),所作皆成。誦咒有身印等種種印法。若作手印誦諸咒法。易得成驗。若未曾入灌頂壇者。不得輒作一切手印。若人誦此陀羅尼者。即同入壇。作印行用。不成盜法也。─《陀羅尼集經‧卷二》。《大正藏》第十八冊頁803中。

佛告執金剛神言……汝等金剛今於此會聞祕密之法。汝等金剛聞持咒方法。速先誦『大輪金剛陀羅尼神咒』。汝不持此法門者。一切諸咒縱令有驗。猶有行偽盜法之罪……誦二十一遍能成一切咒法。善事速得成就。其咒乃是過去十方一切諸佛之說。此陀羅尼悉皆成佛。一切菩薩悉至佛道。一切金剛皆得不壞之身。一切仙人悉得成就。誦此咒者能成一切印法一切壇法。常入曼荼羅大壇不用事壇。……爾時佛告執金剛神無量天仙阿難比丘。汝等善聽汝持金剛咒。我為汝於金剛天中結壇。汝持菩薩咒。我為汝於菩薩天中結壇。汝持天咒我為汝於天中結壇。汝持龍天咒。我為汝於龍宮中結壇。汝持二十八部鬼神咒。我為汝於鬼神天中結壇。汝持夜叉羅剎咒。我為汝於夜叉羅剎天中結壇。佛告執金剛神及持咒仙人。比丘比丘尼等。先須著新淨衣燒香供養樓至金剛。誦咒七日七夜。唯燒香及淨水誦咒滿十萬遍。成就一切咒法。以後通用一切印。夫欲持一切咒皆得成就。若能常誦咒。命終之後速至佛地。

若善男子善女人。於如來滅後受持此陀羅尼者。此人即得證金剛藏菩薩之位。常得一切諸佛所加護。一切菩薩恆為伴侶。若善男子等乏少資糧。常令豐足。誦此咒者身如甘露。色力熾盛。若有比丘比丘尼優婆塞優婆夷婆羅門等破戒者。所有一切罪並令除滅。若善男子善女人。誦此陀羅尼。日夜增長精勤思惟。一切眾生枷鎖苦離。迴施冥官業道。一切鬼神及阿鼻大地獄。受罪眾生悉令解脫。─《大輪金剛總持陀羅尼經》。《大正藏》第二十一冊頁161下─165中。──本咒據《房山石經‧釋教最上乘祕密藏陀羅尼集‧卷八》第二十八冊頁182上而校訂。果濱 編製

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